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    回过礼，方孝孺坐在前面的椅子上，学生们都席地坐在蒲团上，抬头仰视自己的老师，以示尊敬。

    因为此时正值夏季，所以天气炎热，尽管草庐四周有一些大树遮阴，还是难免有些暑气。

    方孝孺的眼睛一直盯着远处，许久默默无声，对于下面那些期盼的眼神没有做出任何回应。

    自己老师的异样，学生们都看在眼中。

    时间一长，难免会有所担心。

    有个学生站起身来，恭恭敬敬的来到他身旁弯腰行礼，轻声唤道：“先生？”

    方孝孺这才收回目光。

    这个学生问道：“先生，不知今日先生要讲什么题目？”

    方孝孺的目光一一扫过自己的学生，望着那一个个心地单纯，与渴慕寻求真理的目光，心里不由得生出一份责任来，

    缓缓开口道：“今日讲《孟子·梁惠王下》，高成，你来背诵。”

    “是，先生！”

    那位学生站在方孝孺身旁，转向学生们背诵道：“《孟子·梁惠王下》，齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”

    “孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。

    乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

    等到他背诵完毕退到一旁，方孝孺这才说道：“以天下人的乐为乐，以天下人的忧愁为忧愁，这就是孟子在这一篇里的主张。”

    “后来希文先生在《岳阳楼记》中有所引用，“先天下知忧而忧，后天下之乐而乐。”

    希文，就是范仲淹的字。

    方孝孺又道：“希文先生言，我等读书人需要修身养性，做到不以物喜，不以己悲，

    不过单纯的修身养性不过是小道而已，并不是圣人教诲之真谛。”

    话未说完，可是却停住了。

    有学生问道：“先生，那么何为圣人教导的真谛？”

    闻言，方孝孺回答道：“答案就在这句话之后“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。”

    “当你们学会了忧虑，为天下黎明百姓忧虑，为君王忧虑的时候，也就参透了圣人的思想和学术，从此以后无论是读书，还是悟道，都会得心应手，融会贯通……”

    另有一学生问道：“先生，您的意思是让学生常怀爱民忠君之心吗？”

    点点头，方孝孺道：“我辈读书人，当以天下为己任，天下的黎明百姓都应该放在我们的心上，体贴百姓疾苦，顾念百姓，这才是读书的意义！”

    说完了这话，又看着一位学生问道：“马泰，为师请问伱，你近日对于百姓，对于天下，亦或是对于君王，有何忧虑？”

    那位被点名的学生脸上顿时一红，赶紧站起身来，躬身行礼道：“回禀先生，学生愚钝……觉得如今天下太平，没有什么大的灾殃，百姓生活安稳，所以，所以并无忧虑……”

    看着他，方孝孺不由得摇了摇头。

    这样的动作让马泰更加觉得羞愧……

    看着自己的学生们，方孝孺问道：“你们与马泰也有相同的看法吧？”

    底下的学生不知道该如何回答，有的觉得愧对老师的教诲，惭愧的低下了头，有的则点头承认自己的短缺，

    方孝孺并没有责怪他们，而是说道：“以前我没有讲过，你们有所不知，没有学到，可以原谅……”

    又说道：“即便是天下太平，百姓生活还算尚可，也并不代表没有可忧虑之事。

    毒疮尚未显露之时，毒素已经在人的肌肤里面了；灾害未到之前，必然已经有所征兆，只是人们未曾察觉罢了。”

    “真要等到毒疮发作，灾祸降临，危害天下百姓，到那个时候再去心急火燎、想方设法的筹备救灾，那就晚了！

    不知道有多少百姓会遭害，有多少百姓会流离失所，会失去挚爱亲人……”

    眼睛盯着自己的学生，方孝孺极为郑重的道：“比如眼下，正有一件极其凶险之事，需要我等读书人为天下百姓忧虑，为君王忧虑！”

    “我等愚钝，不明白先生所说的为何，还请先生不吝赐教！”

    学生们坐在蒲团上行礼道。

    捋了捋自己的胡须，点点头，方孝孺吸了一口气说道：“近期周报上所载，倭奴国使团声称国内出现乱成贼子，发动叛乱，请求大明朝廷出兵倭奴国一事，正是我等需要忧虑的！”

    接着方孝孺就把自己内心的忧虑，把自己所猜想的结果告诉了学生们。

    在自己的学生面前自然无所顾忌，说话也越发豪迈，越发激起自己里面的责任和担当！

    就像人在朗诵演讲的时候，能把自己感动的泪流满面一样！

    此时的方孝孺觉得胸膛里面憋了一口气，实在不吐不快！
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